主、あっこ(抱っこ)ちゃん。

pikarin妊娠時にシュタイナーに再チャレンジし、

子育ての視点からシュタイナー思想を理解しようと、

シュタイナー教育の本を多く読みました。

その中で、シュタイナー幼稚園や小学校では、

ラファエロの「システィーナの聖母子像」の絵が飾られていると知り、

我が家にもポストカードサイズを飾っていました。

全体像ではなく母子部分のアップです。

シュタイナーによると、

1908年「宇宙・地球・人間」の講義で次のように語っています。

「聖母像は治療手段である。

　眠るときに聖母像が心魂に余韻を残し、

　聖母像を夢に見ると治癒力が発揮される」

エーテル体が調和し、健康な振動がもたらされるというのです。

私は、結婚を機にキリスト者になりましたが、

子どもを教育する上でも、何等か神様とつながりの持てるものが、

視覚的にあった方がよいと思っていました。

我が家なりの家庭祭壇もあります。

こちらもポストカードサイズのイコンと

十字架を設置し、

教会暦に合わせた色の布を敷き、

神聖な場所となるよう心掛けています。

pikarinはよく抱っこを望む子どもでした。

もちろん赤ちゃんのうちは誰でも〝抱っこちゃん〟が当たり前ですが、

歩けるようになっても、

小学生になっても、

中学生になっても(身長が越えてからは逆に母を抱っこしたがる)、

何しろ抱っこが大好きです。

私は幼少時から早い自立を求められ

厳しく育てられたので、

親に「抱っこ！」なんて言えませんでした。

もちろんほかの人にも…。

だからpikarinが抱っこをせがむ度に

甘えている、めんどくさい、拒否したいなど否定的な思いと、

なんでこんなに抱っこちゃんなんだろう？と

不思議に思う気持ちがやってきます。

そんなときに必ず、

両手を高く伸ばして、

ラファエロの聖母子像を指さしながら

「主、あっこ(抱っこ)ちゃん！」と叫ぶのです。

主イエス様だって抱っこしてもらっているよ！

ボクも！

そんな風に聞こえ、拒むわけにはいきません。

いつまで続くのか…と

しぶしぶ甘えさせてきたわけですが、

今思えば、

どうせ抱っこするなら、快く、

「ハイ、抱っこちゃんね～。」と受け入れてあげれば

どんなにかプラスの波動が流れていたでしょう…。

そしてもっと早い抱っこ卒業ができたかも。

〝甘やかしてはいけない〟という

心のブロックがあり、

今のような気づきに至っていなかった

過去の私です。